她是在干活的过程中被治好的，不是想通之后
《面纱》里凯蒂的转变发生在修道院，而毛姆写得很朴素：
凯蒂有种奇怪的想法，她感觉自己在不断地成长。没完没了的工作占据了她的心思，在和别人的交往中，她接触到了新的生活，新的观念，这启发了她的思维。她的活力又回来了。
这里的改变发生在连续的工作和交往中："没完没了的工作占据了她的心思"，新的生活和观念又改变了她的思考。
这和我在 到了谁都优秀的地方，才卸得下要显得优秀 里记的那条真实路径是同一个形状：改变的不是想法，是处境，而需求跟着处境自己消失了。 那一条里我留的问题在这里又出现一次：到底有多少人能靠想明白做到，又有多少人其实是靠换了个地方、换了件事做。
课题分离说清了要做到什么，没有说明怎样做到 说的是概念给不出路径，系统思维：目标决定方向，系统决定日常结果 说的是每天实际跑的那套东西才决定结果。修道院给凯蒂的正是一套她此前从来没有过的日常。
开口讲物理，紧张就没有了 里费曼那条也涉及注意力的转移：注意力被一件必须全神贯注的事占满时，"别人怎么看我"就挤不进来。
但这条有一处不该被抹平的地方。 凯蒂后来自己说得很清楚，她之所以来到这里，是因为"我就是被这样教养大的，我身边所有的女孩都是如此"，见 不能要求一个人拥有她从未被培养出的东西。修道院给了她一套新日常，可它同时也是一场瘟疫、一次流放和一个即将死去的丈夫带来的。 这条路径不是任何人能安排给自己的。
而她最后从疫城逃出来时想到的那个词是自由：自由像光的精灵向她招手，世界像广阔的平原，任她高昂着头颅轻盈地漫步。 能支配自己的时间，是钱能付的最高股息 说的是同一样东西的现代形式。
Links to this note
- 不能要求一个人拥有她从未被培养出的东西
这句申辩指出了教养与期待之间的错位。 而 她是在干活的过程中被治好的，不是想通之后 记的是她后来怎么变的， 变法也印证了这一条：改掉她的不是有人把道理讲对了，是她第一次过上了另一种日常。