贝克莱

世界哲学史 里的贝克莱，"三个里程碑"的第二位。他盯住 洛克 的一个矛盾：洛克把颜色气味当主观（第二性质），却把广延、运动当客观（第一性质）——凭什么？两者不都是经由感官得来的吗？

贝克莱干脆一刀到底：我们感知到的一切，无论第一性质还是第二性质、简单还是复杂观念，都只是意识中的现象、精神的状态。物不在心外独立存在，存在就是被感知（esse est percipi）。

这条极端的经验主义／唯心论，后来在叔本华那句"世界是我的表象"里又响了一次。它把 第一性质与第二性质：颜色气味是我们加上去的 那条"属性是感官加的"的线，推到了最尽头——连广延和运动也一并收进了心里。

——收入 读书笔记 · 哲学家