对崇高的东西，沾到边就够幸福了
《嫌疑人X的献身》 里石神的两段，先是觉醒：
怎么会有眼睛如此美丽的母女？在那之前，他从未被任何东西的美丽吸引、感动过，也不了解艺术的意义。然而这一瞬间，他全都懂了，他发觉这和求解数学的美感在本质上乃是殊途同归。
然后是克制：
他压根没有想和她们发生关联的欲望，他认为她们是自己不该触碰的选项。同时他也发觉数学也是如此，对于崇高的东西，光是能沾到边就够幸福了。妄想博得名声，只会有损尊严。
这段把两种对待所爱之物的姿态分开了。一种要占有：追到手、发表、署名、被承认。另一种只求在场：解题本身、注视本身，就是全部报酬。石神对数学和对母女俩用的是同一种，这也是"献身"这个书名的底。
后一种姿态有两个远亲。晃膀子：为求知而虚度是正当的：拉里读书不为任何用途，disinterested desire for knowledge。名声本身是次要的，配得名声才是根本：叔本华把同一笔账从另一头算了一遍。
但小说没把它写成美德。石神的"只求在场"最后滑向了不容拒绝的奉献，警示在 自我牺牲是最霸道的激情。不求回报和不容拒绝，有时只隔一步。
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- 嫌疑人X的献身
石神这个人立住靠两段。一段是他看见母女俩眼睛时的觉醒，"这和求解数学的美感在本质上乃是殊途同归"，以及随后那句自我克制，见 对崇高的东西，沾到边就够幸福了。另一段是全书的底："帮助母女俩，对石神来说乃是理所当然。没有她们，就没有现在的他。他不是顶罪，而是报恩。想必她们毫无所觉。这样最好。 有时候，一个人只要好好活着，就…