构成性与工具性:戒烟为什么会改变一个人
刘擎西方现代思想讲义 里一对好用的认知工具。区别在于:构成性部分关乎一个存在"是其所是"的属性,工具性部分只关乎它的功能。 对一个家庭来说,住什么样的房子是工具性的,有没有孩子是构成性的——换一套房子家庭还是那个家庭,没了孩子它就不是同一个家庭了。
用在自我上:如果自我认知是你构成性的一部分,那么自我认知改变了,你这个人也就改变了。 "you are what you read"(人如其阅)就是这个意思——你读什么会改变你的想法,而想法是构成你这个人的材料,不是外挂在你身上的配件。
例子是戒烟。抽烟成瘾本身和生理基因有关,但当我们理解了成瘾的原理、知道了它对健康的危害,这里着重讨论的是我们如何改变对待欲望的方式——而"如何对待自己的欲望"正是自我的构成性部分。自我理解发生变化,也可能带动行为变化;知道原理却未必就能改变行为。
这条也解释了 弗洛伊德 理论带来的一个问题:对无意识的揭示一旦成为明述的知识,它就会被"意识化",本我与自我的关系因此被改变了——弗洛伊德原初的解释反而有一部分失效了。关于无意识的解释进入自我认识后,可能影响人怎样理解和应对欲望。理论也可能因此参与改变它所描述的对象。
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- 刘擎西方现代思想讲义
弗洛伊德 Freud、弗洛伊德的伪科学问题:反向形成、构成性与工具性:戒烟为什么会改变一个人。
- 弗洛伊德
弗洛伊德留下两个不同分量的遗产:在心理学界,精神分析学早已式微,讲义提到,美国两大心理学专业协会里,属精神分析流派的专家不到 10%(统计时间与出处待核);但在思想文化界,他的影响至今没有褪色。为什么这两条线走向了完全相反的方向,见 弗洛伊德的伪科学问题:反向形成。他对人的观念最大的改动,见 构成性与工具性:戒烟为什么…