要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的
《且听风吟》 里借虚构作家哈特菲尔德之口说的一段狠话：
如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。 而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
这话说得刻薄，但指向一件确实的事：闲暇是被别人的劳动供养出来的。 雅典公民能坐在阳光下想数学，前提是有人在替他做饭划船。而我们今天读到的"古希腊精神"，正是那段闲暇的产物。
这一点在一个词里留下了化石：school 来自希腊语 σχολή，本义就是闲暇。这个词把学习与闲暇联系起来，却不能仅凭词源证明奴隶制是艺术的必要条件。
不过结论那里我有保留。"必不可少"是一个强断言，它容易滑向"所以奴隶制有其价值"。更公道的读法大概是：高强度的精神生产同样需要承担生存成本。这份成本可能由他人的劳动、赞助、教职、版税或家庭支持分担，也可能由创作者自己承担。形式变了，账没有消失。
这条和 晃膀子：为求知而虚度是正当的 恰好互补：那条讲闲暇的正当性，这条问闲暇是谁付的钱。也见 教育对个人有用对国家未必换来增长、鸡汤文学也可能是工人手边唯一的精神材料。
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- school
《且听风吟》 里有一句刻薄的话正好接在这里：要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。奴隶耕种、烧饭、划船，市民才能在地中海的阳光下吟诗作赋、埋头数学解析。这里的问题是，那些人的闲暇有多少依靠别人的劳动。scholē 的词源本身并不能回答，但它让人开始追问学习所需的条件。
- 且听风吟
另外，写文章是乐趣，因为它比活着容易 是开篇那句自嘲；要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的 是借虚构作家哈特菲尔德之口说的一段话。
- 晃膀子：为求知而虚度是正当的
这让我想起 school 的词源 scholē，原意正是"闲暇"。伊莎贝尔眼里的浪费光阴，在拉里那里却是求知所需的时间。 至于这份闲暇由谁买单，见 要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。