尊严要靠承受风险挣得
塔勒布在 Antifragile 里借一个古词讲尊严：megalopsychon，亚里士多德伦理里的"气度"，一种看重自己的感觉，后来被基督教的"谦卑"取代。阿拉伯语里叫 Shhm，最好译成"不妄自菲薄"。它的核心是：尊严不是白给的，除非你愿意为它付出代价。
他讲了父亲的一课。黎巴嫩战争期间，父亲在路检口被民兵侮辱，他拒绝屈从，开车离去时被从背后开枪，子弹在胸口留了一生，过安检都要带着 X 光片。塔勒布由此把标杆定得很高：除非你肯为尊严冒险，否则它一文不值。而一旦你在承受风险，那些从不冒险的半人对你的侮辱，就和狗吠没有区别，你不会觉得被一只狗侮辱。
这条和 身份地位应与所承担的风险成正比 是一体的：地位配得上风险，尊严也长在风险里。它也接得上斯多葛，四枢德 将审慎和勇敢并列，两者都可能要求克制冲动，廊下的功课 练的正是这个。塔勒布把尊严与亲自承担风险联系在一起。
If you take risks and face your fate with dignity, there is nothing you can do that makes you small; if you don't take risks, there is nothing you can do that makes you grand, nothing. And when you take risks, insults by half-men are similar to barks by nonhuman animals: you can't feel insulted by a dog.
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- 人的尊严不能用有没有用来衡量
这和 尊严要靠承受风险挣得 对尊严的定义并不相同。塔勒布关心一个人愿不愿意为尊严付出代价，弗兰克尔反对先按生产力和用途给人分配尊严。承担风险可以表现一个人的选择，却不能成为他配不配被当作人的门槛。
- 窘迫也要从最小细节呵护尊严
这和 人的尊严不能用有没有用来衡量 同属尊严话题，来源不同。弗兰克尔反对把尊严绑在有用性上；李娟写的是物质极简时，人怎样用最小的修饰照顾自己。尊严要靠承受风险挣得 把尊严放在是否愿为它付代价；荒野里的戒指几乎不承担风险，却承担可见的自我承认。三条不必合成一条，只是从不同侧面碰到同一个人不愿把自己潦草掉的要求。
- 雅典贫民凭海军贡献获得了更大的政治分量
身份地位应与所承担的风险成正比 和 尊严要靠承受风险挣得 是这条的规范版本：地位应当跟着风险走。雅典的例子说明，军事上的依赖可能增加贫民争取地位的条件；它并不意味着政治权利会自动出现。