痛苦的顶点不是被关在里面，是被放在外面
王小波在《沉默的大多数》里对 象棋的故事 有一句不同意，我抄了下来：
茨威格写过一部以此为题材的小说《象棋》，可称是现代经典，但我不认为他把这种痛苦描写得十全十美了。这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴，而是被放在外面，感到天地之间同样寂寞，面对和你一样痛苦的同伴。 在我们之前，生活过无数的大智者，比方说，罗素、牛顿、莎士比亚，他们的思想和著述可以使我们免于这种痛苦，但我们和他们的思想、著述，已经被隔绝了。
B 博士的困境有一个明确的形状：一堵墙、一个看守、一册偷来的棋谱。而王小波说的处境连形状都没有：门是开的，街上都是人，书也似乎在书店里摆着，但通向那些头脑的路全部断了，身边每个人和你一样断着。牢房里的人知道自己在牢里，旷野上的人只觉得天地本来就这么空。 后一种没有可以偷的棋谱。
他说这话的背景是那个年代的中国，同一本书里他把 茨威格 的死和老舍的死并排放着。也见 中田梦见自己能识字：想读而不能读的人，和无书可读的时代，是同一种痛苦的两个尺度。相关的一页：文革。
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- 象棋的故事
王小波对这本书有一句不同意，我也记了下来，见 痛苦的顶点不是被关在里面，是被放在外面。