二十岁就学完当代全部知识，那是可能的
读《巴黎圣母院》写克洛德求学那段时，我在旁边记的是：
中世纪的伟大人类可以在 20 岁之前就自称学到了当代最重要的所有知识。能想到的另一位自己这么说的是笛卡尔。他们何等的了不起。但当时的知识也确实没有现在这么丰富。但还是了不起啊。
当时可接触的知识总量与今天不同，“学完”需要放在当时的范围里理解。
但这并不消除那份赞叹。广泛学习不同领域，与在一个专业中深入，面对的困难有所不同；“通晓一切”也更难成为今天的实际目标。
克洛德那个人物正是这条路走到尽头的样子。他把神学、医学、法学、七艺全部学完之后转向炼金术，因为只有那里还有他没有拿到的东西。杜韩若问他炼成黄金没有，他的回答很能说明这个人："假若我炼出了黄金，那么法兰西国王就会是克洛德而不是路易了。"
书蠹和学者的差别，在记忆还是哲学 里法里亚长老说了同一件事的另一半：教完数学、物理、历史和三四种语言之后，"您就和我知道得一样多了"。 那也是一个把知识总量当成有限的人。
知识不断增长，运用知识的智慧却会滞后 是这条在今天的后果：总量涨得太快，于是"通晓"这个目标先消失了，而它消失之后，判断力并没有自动补上来。 反图书馆用未读之书标记知识的边界 是承认这件事之后的一种活法。
书籍将要消灭建筑 恰好解释了这个转折的技术原因：印刷术扩大了知识的传播，也使个人更难读尽已有作品。
智慧只能被唤起，不能被讲授 和 知识可以很脆弱，因为它不是靠理解装进去的 提示了这类"学完"的成色问题：总量能被学完，不等于每一样都被学懂了。 ——收入 读书笔记 · 一得
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- AI 使用应当具有纪律性
所以 AI 时代可能出现一个看起来非常矛盾的现象：AI 知道得越多，人越需要拥有足够的知识，才能安全地使用一个比自己知道得更多的系统。否则很容易形成一个危险循环。知识越少，越依赖 AI；越依赖 AI，越缺少独立形成知识的机会；自身知识越薄弱，就越没有能力判断 AI 是否正确；最后只能进一步依赖 AI。主动给注意力设边界…
- Influence
书里还有一个细节我留着：西奥迪尼说约翰·斯图亚特·穆勒 1873 年去世是一件历史大事，因为 他是最后一个享有「掌握世上已知的一切知识」美誉的人 。这也让人想到 二十岁就学完当代全部知识，那是可能的：知识总量会改变一个人能学完多少。 ——收入 书架
- 主动给注意力设边界
反图书馆用未读之书标记知识的边界 站在一个看似相反的位置上，主张让没读过的书留在视野里。 两条并不冲突：一个管的是承认边界的存在，一个管的是不要假装边界不存在。 二十岁就学完当代全部知识，那是可能的 是这个边界还不存在的年代的样子。
- 巴黎圣母院
书籍将要消灭建筑：那句"这个将杀死那个"，雨果用一整章解释。 二十岁就学完当代全部知识，那是可能的：读克洛德求学那段时我记的一条。 克洛德是宗教的牺牲品，不只是衣冠禽兽：我和通行读法不一样的地方。