战争的理由从来是食物
Project Hail Mary 里印象最深的一段不在太空，在会议室。太阳变暗、作物歉收之后会发生什么，Stratt 的回答是：战争，而且是为了最古老的那个理由。
她先给了个背景：整整五万年，一直到工业革命之前，人类文明只关心一件事，就是食物。狩猎它、采集它、耕种它、放牧它、储存它、运输它。连罗马帝国也一样——人人都记得皇帝、军队和征服，可罗马真正发明的，是一套非常高效的获取农田、运输粮食和水的系统。
"Yes. There'll be wars. Fought for the same reason most wars in ancient times were fought for: food. They'd use religion or glory or whatever as an excuse, but it was always about food. Farmlands and people to work that land."
然后是那个把规模说清楚的例子：
"Ever heard of the Tai Ping rebellion? It was a civil war in China during the nineteenth century. Four hundred thousand soldiers died in combat. And twenty million people died from the resulting famine. The war disrupted agriculture, see? That's how massive in scale these things are."
台词用四十万与两千万的对比，强调战争破坏农业后可能造成的死亡。这里的具体数字仍需史料核实，不能仅凭小说判断比例。人物提醒的那条链条值得留意：粮食短缺可能引发争夺，战争又会进一步破坏生产。
这段在中文版里被删了，另见 挽救计划的删节比较。它也让 野蛮生长的希望不能替当时的苦难辩护 那条更具体了一层：衡量战争的损失时，也要看战斗之外的饥荒和社会生活的破坏。
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- 《挽救计划》的删节比较
删掉之后还留下一个副作用：原文用太平天国举例，是为了给"这些事的规模有多大"一个具体数字；数字没了，战争怎样放大饥荒的推演还在，规模的具体参照却少了一层。这一点和 寻路中国的删节比较 里那处删完变拗口的情况是同一类。这段话本身的分量见 战争的理由从来是食物。
- Project Hail Mary
地球那条线上印象最深的是 战争的理由从来是食物，宗教和荣光都只是托词；而这一段恰恰在中文版里被动了手脚，见 挽救计划的删节比较。
- 战败者的命运取决于人口密度
这与 病菌的症状就是它的传播策略 都尝试从行为造成的利益解释现象，但解释机制不等于改变善恶判断。战争的理由从来是食物 讲的是战争为什么打起来，这一条讲的是打完以后按什么结算，而两条的答案都指向余粮。余粮怎么一步步长出阶层、文字和常备兵，见 文字的门槛是余粮，不是聪明 和 地理开局决定了谁先跑起来。
- 无产者是自由的，因为不值得被监视
定规则的人没有动力约束自己 里我整理过规则会松动的三种情形，其中一条是"下面有可以走的路"。 无产者恰恰是那条路被堵死的样子：他们有人数，有怒气，缺的是把这两样接起来的那个东西。 而 战争的理由从来是食物 提醒的是，历史上真正推动过局面的不满，往往不需要什么高深概念，只需要饿。奥威尔在这一点上大概太悲观了。
- 每个人都有一种本能，那就是把同伴救出来
也可以对照着读一处不适：同一本书里露易丝提过一个假想，真出致命意外，其他人会吃药自尽省下食物，留体型最小的那个独活，甚至暗示会吃尸体。两段都在设想怎样让同伴活下去，只是可用资源和代价不同。资源匮乏会怎样改变选择，也可对照见 战争的理由从来是食物。
- 毛利人与查塔姆群岛：一场天然的对照实验
我自己那段总结里"为了囤积的粮食和牲畜开始不得不用战争解决冲突"，可以与 战争的理由从来是食物 的人物论断对照：那边 Stratt 说古代战争打的从来是农田和耕种农田的人，宗教和荣光只是托词。两者都强调了粮食与战争的联系，但不能由此断定战争从来只有一个原因。
- 鞋狗
除此之外，他写教练 Bowerman "像掂量未切割的钻石一样，掂量并囤积赞美的话" ，而他后来做的每件事可能都是为了让 Bowerman 满意；这套机制在 恰到好处的表扬，不会变成做事的理由 里讲过，前者从母亲一侧看表扬，这里从等待表扬的一侧看。还有一句我记着： "货物不越过国境，士兵就会越过。" 他说自己虽然常把生…