月亮与六便士
W. Somerset Maugham,1919,以高更为原型。伦敦证券经纪人斯特里克兰四十多岁抛下妻儿和体面工作跑去巴黎画画,最后死在塔希提。书名的意思毛姆自己讲过:
If you look on the ground in search of a sixpence, you don't look up, and so miss the moon.
低头找六便士的人,抬不起头看见月亮。
书里几处我一直记着:
- 精神故乡:有些人生错了地方——全书最动人的一段,讲有人一辈子在故乡做过客,直到偶然踏上某处才认出这是自己的家。
- 每个人都被囚禁在一座铁塔里——我们只能靠符号交流,而符号的意义并不共通。
- 美是从混沌中痛苦塑造出来的——以及"美"这个词怎样被用滥到失效。
- 卑鄙与伟大可以并存于同一颗心。
- 毛姆的厌女——这本尤其明显,我在旁边标过好几次。
斯特里克兰是个彻底不讨喜的人:抛妻弃子毫无愧色,逼死了收留他的朋友之妻,说"我不需要爱情,我没时间搞恋爱……爱情是一种病"。可毛姆偏要你看见他身上那股东西——"有些人对真理的渴望如此强烈,为了得到它甘愿把自己世界的地基砸碎",只不过在他那里,美取代了真理的位置。
进入南太平洋之后,毛姆的写景功力全开:环礁湖死一样的沉寂、莫里阿岛像一座圣杯形状的要塞、夜里"空气里充满了夜间开放的白花的香气……你的灵魂好像都无法忍受肉体的桎梏了"。这些收进 自然描写。
它和 刀锋 是一对:都是离经叛道的主角,放弃很多,去追心中那个东西——这本追美,那本追道。斯特里克兰这种"被某样东西攫住、旁人拦不住"的人,也让我想起 才华太盛,现实就微不足道。
——收入 书架
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- 刀锋
它和 月亮与六便士 是一对:都是离经叛道的主角,放弃很多,去追心中那个东西——只不过那本追的是美,这本追的是道。毛姆对女性的那些论断,两本都有,见 毛姆的厌女。
- 卑鄙与伟大可以并存于同一颗心
月亮与六便士 里叙述者的一句自我修正:
- 妙喻
睡意像一张网 (世界末日与冷酷异境):"睡意如同一张早已张口以待的黑色巨网自天而降"——网是"早已张口以待"的,把入睡写成被捕获。 箭猪与火堆 (箭猪的距离:太近相刺,太远受冻,叔本华):太近相刺,太远受冻;聪明人烤火懂得留一段距离。 熟透的梨 (刀锋):伊莎贝尔"金黄熟透、只等人来吃",把旺盛的生命力写成一种食欲。…
- 我和基因的和解
当时写下的感想是这样的。为什么所有生命的目标都是不断繁衍和存在?如果把 DNA 和"我"的意识分开,摆成敌对关系,因为"我"不想成为 DNA 延续自己的工具、不想做只为繁殖的奴隶,那我是不是该尽量抑制生命欲望,低糖低油、控制发情,转而去找或去造属于"我"的理想,就像月亮与六便士里的高更,为了画画放下其余一切。
- 每个人都被囚禁在一座铁塔里
月亮与六便士 里关于孤独的那段:
- 毛姆的厌女
读毛姆绕不过去的一件事:他对女性的论断,密集、笃定,而且刻薄。这是我读 月亮与六便士 时在旁边标下的判断——毛姆厌女真的很明显。
- 精神故乡:有些人生错了地方
月亮与六便士 里最动人的一段:
- 美是从混沌中痛苦塑造出来的
月亮与六便士 里毛姆论美,两段合起来才完整。
- 自然描写
月亮与六便士 进入南太平洋之后,毛姆的写景功力才全开——而且那景是有重量的: