昂贵信号：有成本的行动比表达更可信
语言的成本很低。一个人可以支持任何理念，也可以在几乎不承担损失的情况下给别人提供建议。行动会留下更具体的东西：花掉的时间、投入的钱、受损的声誉，或者身体上的风险。
成本提高了伪装门槛，但不能消灭表演。公开捐款、刻意冒险和高调牺牲都可能被设计成身份展示。真正有信息量的地方，是一个人承担了什么无法轻易撤回的代价。这也是 建议的可信度取决于建议者承担多少后果 为什么要看建议者自己的行动。
《Skin in the Game》把伤痕看成现实参与留下的信号。哲学是练出来的 从另一条路遇到同一个问题。观点如果从未进入行动，读懂与做到之间仍然隔着一段距离。
原文：
The abrasions of your skin guide your learning and discovery, a mechanism of organic signaling, what the Greeks called pathemata mathemata (“guide your learning through pain,” something mothers of young children know rather well).
Scars signal skin in the game.
always do more than you talk. And precede talk with action. For it will always remain that action without talk supersedes talk without action.
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- Skin in the Game
这条线从 风险对称：收益与损失应落回同一决策者 开始，到了 建议的可信度取决于建议者承担多少后果，又落到 昂贵信号：有成本的行动比表达更可信。三条处理的是同一件事的不同位置：制度怎样安排责任，建议怎样分配损失，行动又留下了什么证据。
- 一队用欲望，一队用钱
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 提供了一个对照：会消失的金子，难以构成可靠的财富承诺。
- 不是所有嫌你扎手的人都想吃你
判断时除了看话本身，也可以看说话的人愿不愿意承担后果。昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 给的判据用在这里正合适：一个人是否愿意冒关系变糟的风险，可能提供一些线索，但还不足以确定他的动机。 谁在为这句话付代价，比这句话说得多难听更能说明问题。建议的可信度取决于建议者承担多少后果 把这条讲得更完整：利益冲突不直接证明建议…
- 不被注视的地方，存在正在暗中复利
这与 反脆弱 有区别：不被关注本身不能说明一个事物能从冲击中获益，也不能保证它会得到 黑天鹅 式的意外收益。与 昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 对读时，可以再问：什么时候需要被看见来取信，什么时候可以少受评价、继续积累？
- 人不是因为有幽默而笑，是会笑而借笑掩饰没有幽默
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 讲的是信号靠成本担保，笑的成本很低，因此很难单靠它担保背后有什么内容。 假装说不利于自己的话，是最便宜的可信度 里那个服务生做的是同一件事，无害人设是一种当代营销技巧 是它的当代产业化版本。
- 他得先造一款人味，才能冒充人类
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 提示了为什么伪造这一款特别有效。人味在这里是被默认存在的背景条件，人们通常不会专门检验它。
- 代理问题：拍板的人和承担后果的人不是同一个
这正是 昂贵信号 和 切身利害 的反面。塔勒布的解药很古老，船长与船同沉：让下判断的人也承担后果，可以减少转嫁风险的动机。银行家拿奖金、纳税人担损失，就是一种现代情形。
- 信用既靠勤劳，也靠让勤劳被看见
信用依赖别人看得到的信息。商人真实有多勤劳，外人无法整日观察，只能从衣着、出入场所、工作时间和消费习惯推断。于是，可见行为会成为 信用信号。富兰克林放弃了一些公开消遣，这份克制有真实成本，也因此比自称勤劳更有说服力。
- 修女不能只祷告，还要成为自己的祈祷者
这些动作还承担了真实的危险。瘟疫里的照料让信念有了无法轻易伪造的代价，也因此接近 有成本的行动。
- 假装说不利于自己的话，是最便宜的可信度
建议的可信度取决于建议者承担多少后果 是塔勒布给的判据，而文森特正是它的漏洞所在： 那条判据要量的是风险敞口，而人实际在量的是敞口的外观。 昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 是同一处： 信号靠成本担保，而伪造的信号只需要成本的样子。
- 对七肢桶来说，说话就是让已知的未来发生
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 可以作一个对照：在人类情境里，作出承诺与兑现承诺仍有区别。小说把所有语言设为施为性的情境，不能直接用于消除现实中的可信度问题。 ——收入 读书笔记 · 一得
- 建议的可信度取决于建议者承担多少后果
利益冲突不能直接证明建议错误，只会改变这条建议应有的权重。可以把它放回 风险对称：收益与损失应落回同一决策者 检查，看建议者能否从行动中获益，失败后又会不会和你一起损失。再看他自己做了什么。昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 往往比一段流畅分析更难伪造。
- 恐惧比爱更有力量
还需区分： 恐惧更有力量，不等于它更持久。 昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 提示的是靠恐惧买到的服从没有留下任何可信的信号，因为不服从的代价太高，服从就很难证明真心认同。 ——收入 读书笔记 · 一得
- 把真话当成玩笑讲出来
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 解释了为什么会这样：可信度来自代价，而一句听起来毫不费力的实话，看上去没有付出任何代价。 代价不仅让信号可信，也是听者用来识别"这是认真的"的那个标记。 缺少这种标记时，真实内容也可能被误判。
- 无害人设是一种当代营销技巧
这条和 昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 是一对反例—— 无害人设恰恰是一种廉价信号 ，它成本极低而收效极高，所以也最容易被伪造。一种检查办法是看它交出的弱点会不会真的伤到他：会的才算数，不会的只是道具。
- 暴力的快感让人暂时摆脱恐惧和耻辱
看似利他的行为底层服务于基因的自私 那种换账本的读法在这里也用得上： 把"信仰"这一栏拿掉，剩下的收支仍然算得平。 而 昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 提示了另一层，动手也可能被当作表态，但还要看施暴者究竟承担了什么代价，不能把受害者付出的代价算作他的可信度。 ——收入 读书笔记 · 一得
- 权力需要被看见，所以统治者要巡视
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 提供了一种比较角度，但巡视的作用不能只由成本高低解释。 信用既靠勤劳，也靠让勤劳被看见 里富兰克林推着独轮车穿过街道，是同一个动作的小型版本。
- 权威的象征比权威本身好用
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 解释了这套东西本来为什么有效：真头衔要花多年，豪车要花钱，成本可能增加可信度，却不能直接证明眼前需要的能力。而伪造之所以划算，恰恰是因为观察者只验标记不验成本。他得先造一款人味，才能冒充人类 提供了小说中的对应情境：伪造一种旁人不再检查的背景条件。
- 村上的报菜名
也见 狄德罗效应：一次消费会改写周围物品的标准、昂贵信号：有成本的行动比表达更可信。
- 母亲的血成了他的庇护所
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 提供了一种类比角度：莉莉以生命保护孩子，让爱的表达具有无法轻视的代价。但书中的血缘魔法有特定设定，不能直接当作现实关系的机制。
- 绝对的坦诚，就没有敌手
昂贵信号：有成本的行动比表达更可信 从另一头解释了它为什么管用：坦诚是要付代价的，正因为付了代价，它才携带信息。一句零成本的"我很坦诚"什么也不说明。
- 身份地位应与所承担的风险成正比
所以这条是 代理问题：拍板的人和承担后果的人不是同一个 的正面表述，也和 昂贵信号：有成本的行动比表达更可信、建议的可信度取决于建议者承担多少后果 长在同一根枝上：一个人的话值不值得听、位子配不配得上，要看他是否也承担自己判断出错的后果，而不能只看头衔和说辞。塔勒布的解药还是那句船长与船同沉。
- 馒头本作蛮头
从这个角度看，它和 Symbol 可以从保留形式、改变材料的角度并读。 也见 想象的秩序为什么脆弱、昂贵信号：有成本的行动比表达更可信（可以比较代价在两种解释里各起什么作用）。